正月理发(正月理发11处不合理)

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正月里能理发吗?

以前正月里一般人是没有人理发的,旧时民俗禁忌甚多,“正月里不许剃头”即为一例。“正月里剃头,死舅舅。”直至夏历二月初二,扮罩男孩才有了剃头的自由。

但是现在理发店大年初二就开门,甚至全年无休,所以正月里也是有人剪头发的。

但是对于一些旧年俗,大家也可以给予其“尊重”,可以的话过了正月十五再剪头发,或者到二月二龙抬头再理发。通过文明倡导逐步扬弃

1、“思旧”谐音成了“死舅”,最终以讹传讹,成了“正月里不剃头,剃头死舅舅”的民间禁忌。

据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’。相沿既久,遂误作‘死舅’。”正月不剃头,原是“思旧”。即说清军入关,强行要求汉民剃发留辫,而汉民则由于心怀故国,相约正月里不剃头,以示不忘旧君,成为“思旧”。

2、“正月里不剃头”,还与古代汉人对头发的重视有关。

《孝经》载:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。”古代汉人认为“头发”是父母给的,因此自己无权“处置”自己的头发,而头发也被认为跟自己的生命一样重要,所以古代人常束发为髻。除非一个人看破红尘,要出家为僧为尼,才剃度,以表明自己不恋尘世的决心。而古代人不理发,也有缅怀祖宗的意味。古代人认为头发的重要性几乎和头颅相等的,因此“剃发”就是“剃头”,而今人管“剃头”“剃发”叫成“理发”,仅是整理头发而已,可见随着时代的变迁,在“理发”这件事的观念上可是有着天壤之别的。

3、从中医养生角度讲,厅薯闹正月里不理发是有其合理性的。

《黄帝内经·素问》载:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以手如使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。“也就是说,春天是万物萌发、推陈出新的时节,而不应该阻止新生事物的生长。对应到头发上,就是要让头发披散开来,任其自由生长,而不应该剪断,违逆春生之气

正月能剪头吗

为什么正月里不能理发

民间禁忌

正月不能剪头发,流传最广的是来自一个民间禁忌:“正月理发死舅舅”。但是据历史学家说这种民间禁忌,是民俗文化的误传,一点都没有科学依据。

禁忌真相

“正月理发死舅舅”最初来源顺治元年,清军入关,强行要求汉民剃发留辫,而汉民则由于心怀故国,相约以示不埋此悉忘旧君,成为“思旧”。后来,“思舅”被讹传为“死舅”,以讹传讹,也就有了后来“正月里剃头死舅舅”的说法。当时正月不理发的民间禁忌,不是对人们“正月剃头死舅舅”的预言,而是在用“正月不剃头‘思旧’”的一种对清朝政府的抵抗,去咒骂清政府强行推广的“剃发令”。所以正月还是可以剪头发的。

正月不能理发其他说法

正月属于吉月

从古自今,正月属于一年中最大的月份,被称为吉月。在吉月,人们都会有祭天的活动,感谢老天送来了春节,正月开头就弯乎动脑袋,多对自己不吉。另外关于正月不动土的说法,也是这个原因。

二月龙抬头

正月不理发还有一个说法是为了“二月龙抬头”。因为正月里理发,对人的身体也非常不好,把头发理了,头就会冷,人体的经脉大多和头相通。头被冻着了,很容易生病,人们也都习惯了在农历的二月二开扒毁始理发,也表示这一年都能够顺顺利利的。

农历正月可以理发吗?

农历正月不可以理发。

按照长辈的观念来说,正月里是不可以举凳剪头发的,因为正月里剪头发在古代被认为是一件不吉利耐迹的事,所以上到老,下到小,在春节之前都要去修剪好自己的头发,正月里不允许再去剪头发。

虽然我们现在对这些忌讳越来越不重视,但是正月里开门店铺本来就少,剪头发也不方便,中国人讲究入乡随俗,所以并不要过度轻视我们的传统习俗。

正月不剪头发的原因:

清朝初期时,清兵攻入关内,为了让好人臣服,就要他们把头发剃了,留一条辫子,作为臣服的标志,古代人民认为身体发肤受之父母,而且他们心怀明朝,所以不愿意剃头发。

但是清朝以“留发不留头,留头不留发”来威胁,迫不得已,就执行了清朝的剃头令,但是背地里就用正月不剃头来作为抵抗清朝的方法和对明朝的思念。后来昌答并慢慢的就把“思舅”穿成“死舅”。

正月为什么不能剪头发?

由于春节前几天工作太忙,再加上理发店天天爆满,所以蝌蚪君年前就没剪头。这两天蝌蚪君觉得头发太长了,想剪短一点。却遭到了爸妈的百般阻挠,哪怕我根本没有舅舅.......

正月剪头到底能咋地?

正月里不让剪头,流传最广的说法就是“正月剪头死舅舅”。故事一般是样的:

从前,有个小孩非要正月剪头发,结果......他舅舅死了!

“正月剪头死舅舅”的说法源于1644年满清统治者多尔衮入关后颁布的剃发令。

古代汉人的头发大多都是跑盘起来的,像这样↓

但是到了清朝,满清统治者偏要汉人把头剃成像满人一样的“Q”型↓

这下汉人就不干了,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,再说了剃成“Q”型多丑啊。于是秉持着“头可断,血可流,发型不能丢”的信念展开了强烈的反抗。

汉族志士的英勇壮举彻底激怒了丧心病狂的满清统治者,怒火中烧的满清政权开始采取屠城的方式来强制推行剃发令。

令人发指的满清大屠杀使得汉族人口由明光宗泰昌元年的五千一百多万下降到一千多万。

于是不得不屈服的汉人决定每年正月坚持不剃头,号称“思旧”,讹传为“死舅”,也是亡国子民心怀故国的无奈之举。

所以,正月剪不剪头和舅舅的死活并没有什么关系。你正月剪了头也不会咋地,顶多就是挨顿骂。不过,正月剪头有一点是需要注意那就是最好别让舅舅发现......

除了正月不让剪头这个问题外,最近还有个关于头发的问题也一直困扰着蝌蚪君,那就是......脱发(相信有些小伙伴也会有同样的困扰)

难道是因为我太聪明了吗?所以就让我绝顶?拿什么拯救你,我的发际线!

首先,我们先要搞清楚头发的生理。头发虽然看上去很细,但是它的结构并不简单。由内而外,包括髓质、皮质、根鞘等数层。而头发与头发之间,又可以根据状态,分为三类:处于生长期(约3年)的、处于退行期(约3周)的和处于休止期(约3个月)的。

要想打赢脱发的战争,首先必须学会判断自己的脱发情况。正常人每天掉落70~100根头发,与此同时,有等量的头发再生。也乱宴就是说,每天掉个几十根头发是完全正常的。

但是,我们怎么判断自己掉头发正不正常呢?一根一根去数,当然是不太现实的。这里跟大家分享一个简单的测试方法,叫作头发拉脱测试。具体操作方法是:

用拇指和食指捻起一撮头发、轻轻拉动,生长期的头发会保持不动,而休止期的头发很容易拉下来。假如一共捻起了20根头发,只有1~2根脱落,很好,这篇文章您不用看了;要是掉落的数目超过7根,说明有35%的头发处于休止期,就需要警惕了。

毛发喊卜根部凹入部分,叫作为毛乳头,里面含有丰富的血管,是头发的营养来源;其周围的结缔组织和上皮细胞,就是我们常说的毛囊。毛囊的主要作用有两个:一是通过细胞复制,形成新的头发;二是通过细胞分泌,形成和传递黑色素。

毛囊模式图,图自wikipedia

脱发的原因

任何能够伤害毛囊的东西,都可以引起脱发。比如遗传、衰老、化疗(化疗药物会攻击分裂旺盛的细胞)等。而常见的病理性原因,有两个。

一个是免疫。免疫系统紊乱,可以导致斑秃。

患者的免疫系统,把正常的毛囊,当做了敌人,导致头发突然大量脱落,形成圆形或椭圆形的边界清楚的脱发区。

免疫引起的病,都比较麻烦。不过,斑秃的另一个特点是局限。在脱发3~4月后,即进入恢复期,新的头发逐渐长出。绝大多数患者,可以在1年内痊愈。

另一个是雄激素。雄激素引起的脱发,称之为雄激素性脱发。

很多读者可能以为,这是男士们特有的烦恼,其实则不然,雄激素性脱发男女都可以发病,是最常见的脱发原因。

雄激素进入血液以后,在不同的部位,有着不同的使命。它可以刺激胡须、腋窝和外阴等处的毛发生长;也可以在酶类的作用下,变成二氢睾酮,使头皮上的毛囊缩小、毛囊周围纤维化,甚至导致毛囊消失。

对于男性来说,雄激素性脱发常从前额两侧头发纤细稀疏开始,逐渐向头顶延伸。对于女性,多从头顶部毛发变得稀疏开始,前额发际线并不后移,一般症状较轻、疾病进程上也较慢。

男性脱发评级,图自hairtransplantmentor.com

女性脱发评级,图哗渗银自hairtransplantmentor.com

如何治疗脱发?

雄激素脱发的病因较为清晰,治疗方案也比较固定。对于男性,临床上最常用的药物是非那雄胺。前面提到,雄激素会在酶类的作用下,变成二氢睾酮;而非那雄胺,可以抑制这些酶类的作用,减少其对毛囊的伤害。

对于女性,常用米诺地尔。米诺地尔可以刺激毛囊上皮细胞的增值和分化,促进毛囊中的血管生成。换句话说,它是普适的,对各种脱发都有一定的效果;相应的,米诺地尔不具备特异性——如果老用手往头上涂抹,到最后,可能头发长了、手也变得毛茸茸了……

其他的,做到饮食均衡和心态放松就可以了。网络上流传的各种“不传秘方”,盐水洗头、生姜擦头等等,都不能阻断雄激素对毛囊的伤害,自然也就不可能有效果。

最后,祝大家今年脱单不脱发,少吃点狗粮!

内容来源于:

蝌蚪五线谱,原标题《正月里剪头,能咋地?》

正月理发有什么讲究

01 民睁御间讹传“正月理发死舅舅”的禁忌

我国很多地方都认为正月剪头不吉利,究其原因,流传最广的说法是“正月理发死舅舅”,但这其实是个“误解”,没有科学依据。据考证,1644年清军入关,强行要求汉民剃发留辫,于是汉民们就用“正月里不剃头”来表达对前朝的思念和对清朝暴政的反抗,并将这个行动定名为“思旧”。但随着时间的流逝,口耳相传,以讹传讹,“思旧”的谐音附会成了“死舅”,遂有了流传至今的民俗忌讳。

国内很多地方都有“正月不能剃头”的说法,要问老一辈的人为什么正月不能剃头?得到的答案都有几分恐怖的色彩:“正月剃头死舅舅”!这听起来完全不相干的事,到底是为什么流传了这么久,而且不少人深信不疑呢?

相传在古时候,有一个贫穷的剃头匠,他很爱自己的舅舅,可是到了正月却没钱给舅舅买礼物搏凳。正在为此发愁时,他突然想起一个办法,挑着剃头挑子到家给舅舅剃头刮脸。

当舅舅出现在亲朋好友面前时显得精神焕发,好像年轻了许多,人们都称赞剃头匠的手艺。舅舅听了很高兴,心里说这是外甥送给自己的最好的过年礼物。此后,舅舅约定每年正月让外甥剃头。

后来舅舅过世了,剃头匠每到正月对着剃头挑子伤心落泪,从此有了“正月剃头思舅舅”的说法,但后世传来传去却变成了“正月剃头死舅舅”,从而形成了“正月不剃头”的习俗。

这只是传说中的由来,但其实正月不剃头的说法是有历史原因的。

清代以前的汉人男子都有蓄发的传统,“身体发悉银岩肤,受之父母”,不敢损伤、妄动,因头发受之父母,故头发被视如生命,故男女都留长发,只是盘发的方式不同,若去发则意味着犯了严重的罪。

“去发”的髡刑不在五刑之内,但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废止,未成丁的孩童,头发覆颈披肩;成年后,总发为髻。

清政权为满族人所建立,满人入关后强迫汉人遵循满人习俗。顺治元年清军入关,随着兵势日渐强大,消灭了明朝的主要抵抗力量,后统一天下。

顺治二年在盛京发布《剃发诏书》:

“向来剃发之制,不即令划一,姑听自便者,欲俟天下大定,始行此制耳。今中外一家,君犹父也,民犹子也,父子一体,岂可违乎,若不统一,终属二心。自发布告之后,京城内外限旬日,直隶各省地方,自部文到日,亦限旬日,为惜发争留,决不轻贷。”

强迫汉人十天内一律与满人一样剔去外周的头发,仅留中间的一点儿梳成辫子。

政府召集所有的剃头匠,给每人发一根挂着圣旨的旗杆,写着“留头不留发,留发不留头”的警语,剃头匠奉旨剃头。这个举动引起民众广泛不满,对当时的汉人来说,剃头是对人格的莫大侮辱,此举尤其遭到江南民众极力反对,以致发生军民为保卫头发而拼死斗争的事件。

如浙江嘉定明朝旧部左通政使侯峒曾和进士黄淳耀集结数万军民,誓死留发与城共存亡,可最终侯峒曾投水、黄淳耀自缢,全城二十万人战死,这就是历史上著名的“嘉定三屠”。

另有江苏省江阴镇明朝旧部阎应元,被百姓们推举为守城统帅,由他指挥九万百姓对抗剃头令,但在抵抗八十余天后惨败,他临终前一日,在城楼上留下一首绝命对联:“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物。十万人同心守城,留大明三百里江山。”

多尔衮曾亲自提审明使臣左懋第,问他说:“你为何不肯剃头?”左懋第回答:“头可断,发不可断!”

以上各种事实都表明了当时人们对清朝剃头令的抵制心理,但大明江山由清政权取代的现实已经无法改变,弱势的百姓只能在每年的年首,以“正月不剃头,正月剃头死舅舅”的说法,来寓意“正月不剃头——思旧”,并形成习俗而广泛流行。

时至今日,大多数人仍然遵循正月不进理发馆的传统,人们宁愿在腊月初八或二月二龙抬头的一天去排队理发,以致于除了过年因素外,大多数理发店正月的生意都很冷清。

在某种程度上,“正月不剃头”的习俗反映的恰恰是一种忠贞和气节。

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