下午两点到三点是什么时辰(下午一点到两点是什么时辰)

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自西周始

人们便将一天划分为十二时辰

天色变化,运作时间,皆在其中

起于子半,至于子半

循环往复,日月更生

十二时辰是古代汉族劳动人民,根据一日间太阳出没的自然规律,天色的变化以及日常的生产活动,而独创于世。一昼夜被划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰,十二时辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。

01· 夜半 ·

子时 23:00——1:00

《枫桥夜泊》

唐·张继

月落乌啼霜满天 ,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺 ,夜半钟声到客船。

子时,即夜半,又名子夜、中夜,这是十二时辰的第一个时辰。《左传 · 哀公十六年》中的 " 醉而送之,夜半而遣之 " 是迄今所见到的," 夜半 " 一词作为时间使用的最早用例。

生肖 | 鼠,鼠在这时间最活跃。

养生 | 个时候是胆经当令。“当令”就是当班的意思。子时是一天中最黑暗的时候,阳气开始生发。《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。取决于胆的生发,胆气生发起来,全身气血才能随之而起。子时把睡眠养住了,对一天至关重要。

五行属性 | 子为阳水,代表北方,颜色为黑色;藏干:癸水;人体:肾脏、膀胱、耳朵、血液、泌尿系统。

02· 鸡鸣 ·

丑时 1:00——3:00

《登飞来峰》

宋·王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

丑时,即鸡鸣,又名荒鸡。诗经中曾多次提到 " 鸡鸣 ",如 " 女曰鸡鸣,士曰昧旦 "。而 " 鸡鸣 " 一词作时间使用,源于《春秋左传正义》。古代,汉人将鸡褒称作 " 知时畜也 "。赞曰:" 守夜不失时,信也。"

生肖 | 牛。

养生 | 这个时候是肝经当令。这个时候一定要有好的睡眠,否则你的肝就养不起来。在这个时候阳气生发起来,而这个时候叫丑时,丑时是什么样子呢?丑字就像是手被勒住了,就好比这个时候阳气虽然生发起来,但你一定要有所收敛,有所控制,就是说升中要有降。所以要想养好肝血,1点到3点要睡好。

五行属性| 丑为阴土,其性寒湿,为阴中之至阴;代表西北,金库,藏干:己、癸、辛;人体:腹、肌肉、肾、子宫、性器官。

03· 平旦 ·

寅时 3:00——5:00

《早上五盘岭》

唐. 岑参

平旦驱驷马,旷然出五盘。

江回两崖斗,日隐群峰攒。

苍翠烟景曙,森沉云树寒。

松疏露孤驿,花密藏回滩。

栈道谿雨滑,畬田原草干。

此行为知己,不觉蜀道难。

寅时,即平旦,又称黎明、早晨、日旦等,这时是夜与日的交替之际。《孟子 · 告子上》说:" 其日夜之所息,平旦之气;其好恶与人相近也者几希 ",是迄今所见到的 " 平旦 " 一词的最早用例。后来的《史记 · 李将军传》一文也用了 " 平旦 " 这个词,如:" 平旦,李广乃归其大军。"

生肖 | 虎。

养生 | 肺经当令。这个时间是人从静变为动的开始,是转化的过程,这就需要有一个深度的睡眠。人睡得最熟的时候应该是3点到5点,这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程,它是通过深度睡眠来完成的。

五行属性 | 寅为阳木,代表东方,颜色为绿色;藏干:甲、丙、戊;人体:颈、脊椎、手腕、脚腕、胆、头发、经脉。

04· 日出 ·

卯时 5:00——7:00

《次潼关先寄张十二阁老使君》

唐. 韩愈

荆山已去华山来,日出潼关四扇开。

刺史莫辞迎候远,相公亲破蔡州回。

卯时,即日出,又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。" 日出 " 一词最初见于《诗经 · 桧风 · 羔裘》:" 日出有曜,羔裘如濡。" 古代官员上早朝,卯时在衙门口点名, " 点卯 " 一词作为上班报道的说法,沿用至今。

生肖 | 兔。

养生 | 大肠经当令。这个时候,天也基本上亮了,天门开了,五点醒是正常的。这个时候我们应该正常地排便,把垃圾毒素排出来。这个时候代表地户开,也就是肛门要开,所以要养成早上排便的习惯。排便不畅,应该憋一口气,而不是攥拳。中医认为肺与大肠相表里,肺气足了才有大便。

五行属性 | 卯为阴木,代表东方,颜色为绿色;藏干:乙木;人体:颈、脊椎、手腕、脚腕、胆、头发、经脉。

05· 食时 ·

辰时 7:00——9:00

《拟寒山自述 其七》

宋. 释咸静

五更一盂粥,辰时一顿饭。

昼夜两觉眠,一日事俱辨。

毁我还自毁,赞我还自赞。

是非与荣辱,红炉赤金弹。

辰时,即食时,又名早食。这一时间,是古人吃早饭的时间。秦汉时期,民间一天只吃两餐,以早餐为主餐。" 食时 " 一词,早在《礼记》中便已出现。如:" 故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。" 另外,《管子 · 弟子职》里也有运用 " 食时 " 的句子。如:" 至于食时,先生将食。"

生肖 | 龙,相传这是「群龙行雨」的时候。

养生 | 胃经当令。胃经是人体正面很长的一条经脉,胃疼是胃经的问题,其实膝盖疼也是胃病,脚面疼也是属于胃经病,这些地方都是胃经循行路线。这时候吃早饭,就是要补充营养。这个时候是天地阳气最旺的时候,所以说吃早饭是最容易消化的时候。早饭吃多了是不会发胖的。因为有脾经和胃经在运化,所以早饭一定要吃多、吃好。吃早饭就如同“春雨贵如油”一样金贵。

五行属性 | 辰为 阳土,代表东北,水库;藏干:戊、乙、癸;人体:肾、内分泌、胰腺、脾、肩、胸、腹、胃、肋。

06· 隅中 ·

巳时 9:00——11:00

《粥罢》

宋. 程珌

饭已茶三啜,隅中粥一盂。

陶然咏皇化,安用东封书。

巳时,即隅中,又名日禺等,是临近中午的时候。" 隅中 " 一词最早出现于《淮南子 · 天文训》:" 至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。"

生肖 | 蛇。

养生 | 脾经当令。脾是主运化的,早上吃的饭在这个时候开始运化。我们的胃就像一口锅,吃了饭怎么消化?那就靠火,把脾胃里的东西一点点消化掉。在五脏六腑里,脾就像个忙忙碌碌的小丫鬟,但如果她病了,我们五脏六腑这个大宅门就都不舒服了,就会得所谓的富贵病,比如说糖尿病什么的。如果人体出现消瘦、流口水、湿肿等问题,都属于脾病。

五行属性 | 巳为 阴火,代表南方,颜色为红色;藏干:丙、戊、庚;人体:面、齿、眼睛、心脏、血管、神经、下肛。

07· 日中 ·

午时 11:00——13:00

《菩萨蛮 ? 初夏》

宋. 王齐愈

暑烦人困妆时午。午时初困人烦暑。

新诗得酒因。因酒得诗新。

缕金歌眉举。举眉歌金缕。

人妒月圆频。频圆月妒人。

午时,即日中,又名日正、中午等。此时,太阳行至中天,烈日当头。在古代,午时是集市交易的时间,《易经 · 系辞下》中记载," 日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所 "。《史记 · 司马穰苴列传》也说," 与庄贾约,旦日日中,会于军门 "。

生肖 | 马。

养生 | 心经当令。子时和午时是天地气机的转换点,人体也要注重这种天地之气的转换点。对于普通人来说,睡子午觉最为重要,夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉,睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换,转换的时候我们别搅动它,你没那么大的能量去干扰天地之气,那么怎么办呢?歇着,以不变应万变。这个时候一定要睡一会儿,对身体有好处。

五行属性 | 午为阳火,代表南方,颜色为红色;藏干:丁、己;人体:眼睛、神经、大脑、血压、血液、舌头。


08· 日昳 ·

未时 13:00——15:00

《听筝》

宋·姚勉

春檐雪乾初日长,帘花深压梅影香。

美人帐中午睡起,钗横鬓亸慵添妆。

未时,即日昳,又名日跌、日央等,太阳偏西为日昳,以中天为界,与隅中相对。日昳最初作为时间名词出现是在《史记 · 天官书》中:" 旦至食,为麦;食至日昳,为稷。"

生肖 | 羊,羊在这段时间吃草。

养生 | 小肠经当令。小肠是主吸收的,它的功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精华,然后把它分配给各个脏器。午饭要吃好,营养价值要丰富一些。心和小肠相表里。表就是阳,里就是阴。阳出了问题,阴也会出问题,反之同样。心脏病在最初很可能会表现在小肠经上。有的病人每天下午两点多钟就会胸闷心慌,可到医院又查不出心脏有什么问题。因为小肠属于阳,是外边。外边敏感的地方出了问题,里边的心脏肯定也会出现问题。

五行属性 | 未为阴土,代表东南,木库;藏干:己、丁、乙;人体:胃、腕、腹、口腔、肌肤、脊梁。


09· 晡时 ·

申时 15:00——17:00

《十二时行孝文》

唐. 白居易

晡时申,父母堂前莫动尘。

纵月些些不称意,向前小语善谘闻。

申时,即晡时,又名日铺、夕食等,是古时汉人吃晚饭的时段。" 晡时 " 始见于《淮南子 · 天文训》篇:"(日)至于悲谷,是谓晡时。" 文学作品中,古人常以 " 晡 " 字来代替 " 晡时 "。《资治通鉴 · 唐纪》里:" 晡时,门坏。无济于城上请罪,进诚梯而下之。"

生肖 | 猴,猴子喜欢在这时候啼叫。

养生 | 膀胱经当令。膀胱经从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁,一直上到脑部,是一条大的经脉。比如说小腿疼那就是膀胱经的问题,而且是阳虚,是太阳经虚的相。后脑疼也是膀胱经的问题,而且记忆力衰退也是和膀胱经有关的,主要是阳气上不来,上面的气血不够,所以会出现记忆力衰退的现象。如果这个时候特别犯困,就是阳虚的毛病。

五行属性 | 申为阳金,代表西方, 颜色为白色;藏干:庚、壬、戊;人体:大肠、大骨骼、肺、嗓音、气管。

10· 日入 ·

酉时 17:00——19:00

《饮酒 ·七》

魏晋. 陶渊明

秋菊有佳色,裛露掇其英。

泛此忘忧物,远我遗世情。

一觞虽独尽,杯尽壶自倾。

日入群动息,归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下,聊复得此生。

酉时,即日入,又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候。古人将 " 日出 " 和 " 日入 " 分别作为白天和黑夜到来的标志, " 日出为昼,日入为夜。" 日入始见于《春秋左传正义》:" 日入而说,许偃御右广。"《庄子 · 让王》说:" 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间;而心意自得,吾何以天下为哉。"

生肖 | 鸡,鸡于傍晚开始归巢。

养生 | 肾经当令。肾主藏精。什么是精?人的精,就像家里的“钱”,什么都可以买,什么都可以变现。人体细胞组织哪里出现问题,“精”就会变成它或帮助它。精是人体中最具有创造力的一个原始力量。当你需要什么的时候,把精调出来就可以得到这个东西。比如你缺红细胞,精就会变现出红细胞。

五行属性 | 酉为阴金,代表西方, 颜色为白色;藏干:辛金;人体:骨骼、肺、背骨、精血、呼吸系统。

11· 黄昏 ·

戌时19:00——21:00

《浣溪沙》

宋·苏轼

桃李溪边驻画轮,鹧鸪声里倒清尊。

夕阳虽好近黄昏,香在衣裳妆在臂。

水连芳草月连云,几时归去不销魂。

戌时,即黄昏,又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。屈原在《离骚》中初次使用黄昏一词:" 昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。"

生肖 | 狗,狗开始守门口。

养生 | 心包经当令。心包是心脏外膜组织,主要是保护心肌正常工作的,此时阴气正盛,阳气将尽,喜乐出焉,人应在这时放松娱乐,古人在这时都是聊天休闲。心是不受邪的,那么谁来受邪呢?心包来受邪。很多人出现心脏的毛病都可以归纳为心包经的病。如果你心脏跳得特别厉害,那就是心包受邪了,先是心怦怦地跳,然后毛病就沿着心包经一直走下去。中医治病的原则就是从脏走到腑,所以当你懂得经脉就可以治疗这类病。

五行属性 | 戌为阳土,代表西南,火库;藏干:戊、丁、辛;人体:心、命门、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足。

12· 人定 ·

亥时 21:00——23:00

《人定》

唐.白居易

人定月胧明,香消枕簟清。

翠屏遮烛影,红袖下帘声。

坐久吟方罢,眠初梦未成。

谁家教鹦鹉,故故语相惊。

亥时,即人定,又名定昏等,是十二时辰中最末一个时辰。此时夜色已深,人们已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。" 人定 " 最早见于《后汉书 · 来歙传》:" 臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。"《孔雀东南飞》有 " 奄奄黄昏后,寂寂人定初 " 的诗句。

生肖 | 猪,夜深时猪正在熟睡。

养生 | 是三焦经当令。三焦指连缀五脏六腑的那个网膜状的区域。三焦一定要通畅,不通则生病。亥时的属相是猪,猪吃饱了哼哼唧唧就睡。所以在亥时我们就要休息了,让身体和灵魂都沉浸在温暖的黑暗中,让生命和身体在休息中得以轮回。

五行属性 | 亥为阴水,代表北方,颜色为黑色;藏干:壬、甲;人体:头、血液、膀胱、尿道。


每个时辰名,或描绘了天地间一物一景,或阐明起居作息的道理,蕴含着古人的大智慧,指引着后辈子孙过好每个当下。

顺天时而动,相地利而为。如此才能融人于天地之中!