何谓“道”？——揭开中华文化之【道】的神秘面纱！

中国人喜欢说：“道可道，非常道；道存于万事万物之中，故，道可悟，不可言”，那么，所谓“道”，真的有那么神秘吗？

1、 “得道者多助、失道者寡助”：不按照大自然的规律做事，会受到惩罚，不按照人们认可的方式（如“己所不欲勿施于人”，道德）行事，会受到抵制、乃至报复。

2、 道，在大自然而言，就是客观规律、就是科学规律、就是大自然的运行规则，即泽尧所谓“天道”

3、 道，在人类社会而言，就是社会道德、法律法规、以及人们心目中的价值观，即泽尧所谓“人道”。

4、道，有时候还是不正之风，诸如潜规则、白道黑道，请吃请和、行贿受贿，即泽尧所谓“世道”。这就是古人所谓“世道不好”的时候，便只好“独善其身”说法的来源。

（有关“天道”“人道”“世道”的案例、演绎、详细阐释，详见《有效管理十八项技能白金版》）

5、 “君子爱财取之以道”——说的是按照“社会游戏规则”、包括潜规则（即“道”）挣钱就不会坐牢！

6、 道，在个人而言，就是道理，就是一个人、一群人的是非对错的观念、认识、价值取向，也是人道。

7、 注意：人道具有时间性——某一时期的所谓“道”，到了另一个时期，就会不是“道”了！！所以，人道不是天道、不是大道。

8、 道，在很多时候就是门道，也就是做事的方式、方法。本来，条条大路通罗马，每个人、每个派别的手段、途径、路线可能会有所不同。但是出于【市场竞争、利益之争】、有的人就会采用“不正当竞争手段”，对别人的“门道”不以为然，甚至发出攻击、贬损、诋毁——前段时间看到一位“国学大师”的文字，就发现他几乎是把别人讲的国学视为“歪门邪道”、“旁门左道”，把别人讲的实用技能，叫做“奇技淫巧”！的确，传统中国人喜欢把“道”和“术”分开，而且，很看不起“术”、认为它很低端！

9、 道，就是【说道】【说法】、即人们对于事物的解读、解释，甚至解释体系，所谓“公说公有理婆说婆有理”，山还是那座山，水还是那道水，事情本身还是事情本身，但是不同的人却有着不同的【解释】！我最近读到的一本书，里面说了很多玄而乎之的东西，而，恰恰是这些玄而乎之的东西，才是他所谓的“道”。——或许他说的也没有错：所谓“道”，就是哲学、大原理、大道理！而“术”，则是技术、技能、操作、技巧。但是，有一些喜欢“忽悠”、“造神”的人，会把一些普通、甚至支离破碎的三招两式弄得神神秘秘、神龙见首不见尾、让人感觉【博大精深、来自天授】。

10、 事实上，现代科学其实就是关于“道”和“术”的最佳探索！但是传统的中国人似乎并不喜欢！

11、 现代科学分学科门类，比较分析化、拆开来看，是人类认识得以深化的最好途径，但是也比较容易让精力有限的具体个人缺少整体观念，所谓隔行如隔山。但是别忘了，现代科学里面还有哲学！！综合地、整体地看问题似乎是东方文化的强项。其实，马克思主义哲学就在强调联系地看问题、发展地看问题！

12、 正“道”是怎样？参见“李泽尧：道术相对论”（http://blog.vsharing.com/lizeyao2011/A1630362.html）：道——过来人、操作当中的疑难点，一点就通，这种过来人之间沟通的“道理”，而不是像“技校”、“职业高中”那样去讲“操作步骤”的部分，就是“道”！！跟技校的学生，就必须讲操作性的、步骤、手把手。可是对于过来人，自己摸爬滚打过的，有悟性的人，只需一点就通——这就是所谓的“道”！！似乎，“高端人士”喜欢“论道”，“低端人才”玩“术”才踏实。

13、 但是，“术”比较感性、直观、丰满，看得见摸得着，是“硬功夫”，而“道”却可能似是而非、理性、单薄、或许仅凭他“三寸不烂之舌”。为什么？因为：在很多时候，“道”，仅仅是人们的一种理解、一种解释、一种说法、一种主观把握而已！而“术”却实实在在地把事情做出来、把东西整出来摆在那里了！

14、 其实，“硬功夫”的“术”的后面是一定有“道”的，但是一些玄而乎之的“道”却未必能指导“术”。

15、 “道”是普遍规律，可以举一反三；“术”则分门别类、有万千变化。“论道”多高尚！搞术何其辛苦！